Пол Хиндемит |
Хөгжимчид Инструменталистууд

Пол Хиндемит |

Пол Хиндэмит

Төрсөн өдөр
16.11.1895
Нас барсан өдөр
28.12.1963
Мэргэжил
хөгжмийн зохиолч, удирдаач, хөгжмийн зохиолч
Улс
Герман

Бидний хувь тавилан бол хүний ​​бүтээлийн хөгжим бөгөөд ертөнцийн хөгжмийг чимээгүй сонс. Ах дүүсийн сүнслэг хоолонд алс холын үеийнхний оюун ухааныг дууд. Г.Хессе

Пол Хиндемит |

П.Хиндемит бол Германы хамгийн том хөгжмийн зохиолч, XNUMX-р зууны хөгжмийн сонгодог бүтээлүүдийн нэг юм. Бүх нийтийн хэмжээний хувь хүн байсан (удирдаач, хийт ба виола д'амор жүжигчин, хөгжмийн онолч, публицист, яруу найрагч - өөрийн бүтээлийн текстийн зохиогч) - Хиндемит нь хөгжмийн зохиолын үйл ажиллагаандаа адилхан түгээмэл байв. Философийн ач холбогдолтой симфони эсвэл сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан дуурь, туршилтын электрон хөгжмийн зэмсгийн хөгжим эсвэл хуучин чавхдаст хөгжмийн зохиол гэх мэт түүний бүтээлд тусгагдаагүй хөгжмийн төрөл, төрөл гэж байдаггүй. Түүний бүтээлүүдэд гоцлол дуучнаар гарахгүй, өөрөө тоглож чаддаггүй тийм хөгжмийн зэмсэг гэж байдаггүй (үе үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар Хиндемит нь найрал хөгжмийн зохиолынхоо бараг бүх хэсгийг тоглож чаддаг цөөхөн хөгжмийн зохиолчдын нэг байсан. - түүнд "бүх хөгжимчин" - бүх талын хөгжимчин гэсэн дүрийг хатуу өгсөн). XNUMX-р зууны янз бүрийн туршилтын чиг хандлагыг өөртөө шингээсэн хөгжмийн зохиолчийн хөгжмийн хэл нь мөн багтаамжтай байх хүсэл эрмэлзэлээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ гарал үүсэл рүүгээ - Ж.С.Бах руу, хожим нь - Ж.Брамс, М.Регер, А.Брукнер руу яаран очдог. Хиндемитийн бүтээлч зам бол шинэ сонгодог бүтээлийн төрөлт юм: залуу насны маргаанаас эхлээд уран сайхны итгэл үнэмшлээ улам нухацтай, нухацтай батлах хүртэл.

Хиндемитийн үйл ажиллагааны эхлэл 20-иод онтой давхцсан. - Европын урлаг дахь эрчимтэй эрэл хайгуулын хэсэг. Эдгээр жилүүдийн экспрессионист нөлөө (О. Кокощкагийн зохиолоос сэдэвлэсэн "Алуурчин, эмэгтэйчүүдийн итгэл найдвар" дуурь) романтикийн эсрэг тунхаглалд харьцангуй хурдан байр сууриа тавьж өгдөг. Гротеск, элэглэл, элэглэл, элэглэл, элэглэл, элэглэл, бүх л элэглэл ("Өдрийн мэдээ" дуурь), жазз хөгжим, их хотын чимээ шуугиан, хэмнэлтэй нэгдэл (төгөлдөр хуурын иж бүрдэл 1922) - бүх зүйл нийтлэг уриан дор нэгдэж байв - "Романтизмыг доошлуул". ” Залуу хөгжмийн зохиолчийн үйл ажиллагааны хөтөлбөр нь viola Sonata op дууны төгсгөлийг дагалддаг шиг түүний зохиогчийн хэлсэн үгэнд хоёрдмол утгагүй тусгагдсан байдаг. 21 №1: "Хурц нь галзуу юм. Дууны гоо үзэсгэлэн нь хоёрдогч асуудал юм. Гэсэн хэдий ч, тэр үед ч гэсэн стилист хайлтын цогц спектрт неоклассик чиг баримжаа давамгайлж байв. Хиндемитийн хувьд неоклассицизм нь хэл шинжлэлийн олон арга барилын нэг төдийгүй, юуны түрүүнд "хүчтэй, үзэсгэлэнтэй хэлбэр" (Ф. Бусони) -ийг эрэлхийлэх, сэтгэлгээний тогтвортой, найдвартай хэм хэмжээг боловсруулах хэрэгцээ, тэр үед бий болсон бүтээлч тэргүүлэх зарчим байв. хуучин мастеруудад.

20-иод оны хоёрдугаар хагас гэхэд. эцэст нь хөгжмийн зохиолчийн хувийн хэв маягийг бүрдүүлсэн. Хиндемитийн хөгжмийн хатуу илэрхийлэл нь түүнийг "мод сийлбэрийн хэл"-тэй зүйрлэх үндэслэл болдог. Хиндемитийн неоклассик хүсэл тэмүүллийн төв болсон бароккогийн хөгжмийн соёлын танилцуулга нь полифоник аргыг өргөнөөр ашиглах замаар илэрхийлэгджээ. Fugues, passacaglia, шугаман полифони техник нь янз бүрийн жанрын найрлагыг ханасан. Эдгээрийн дотроос “Мэригийн амьдрал” дууны цикл (Р.Рилкегийн өртөөн дээр), мөн “Кардиллак” дуурь (Т.А.Хоффманы богино өгүүллэгээс сэдэвлэсэн) нь хөгжмийн хөгжлийн хуулиудын угийн үнэ цэнэ юм. Вагнерийн "хөгжимт жүжиг" -ийн эсрэг тэнцвэр гэж үздэг. Нэрлэсэн бүтээлүүдийн хамт 20-иод оны Хиндемитийн шилдэг бүтээлүүдийг багтаасан болно. (Тийм ээ, магадгүй, ерөнхийдөө түүний шилдэг бүтээлүүд) танхимын хөгжмийн зэмсгийн циклүүд - сонат, чуулга, концерт зэрэг нь хөгжмийн зохиолчийн цэвэр хөгжмийн үзэл баримтлалаар сэтгэх байгалийн ур чадвар нь хамгийн үржил шимтэй хөрсийг олсон юм.

Хиндемитийн хөгжмийн зэмсгийн төрөлд хийсэн ер бусын үр бүтээлтэй ажил нь түүний дүр төрхтэй салшгүй холбоотой юм. Хөгжмийн зохиолч хийлч, алдарт Л.Амар дөрвөлийн гишүүн байхдаа янз бүрийн оронд (1927 онд ЗСБНХУ-д) тоглолт хийж байжээ. Тэр жилүүдэд тэрээр Донауэшинген дэх шинэ танхимын хөгжмийн наадмыг зохион байгуулагч байсан бөгөөд тэнд сонсогдож буй шинэлэг зүйлээс урам зориг авч, хөгжмийн авангард удирдагчдын нэг гэдгээрээ наадмын ерөнхий уур амьсгалыг тодорхойлж байв.

30-аад онд. Хиндемитийн ажил нь илүү тодорхой, тогтвортой байдалд чиглэгддэг: өнөөг хүртэл урсаж байсан туршилтын урсгалын "лаг" -ын байгалийн урвалыг Европын бүх хөгжим мэдэрсэн. Хиндемитийн хувьд өдөр тутмын амьдралын хөгжим болох Гебраучсмусикийн санаа энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хөгжмийн зохиолч нь хөгжим сонирхогчдын янз бүрийн хэлбэрийг ашиглан орчин үеийн мэргэжлийн бүтээлчээр олон сонсогчдыг алдахаас урьдчилан сэргийлэх зорилготой байв. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө хязгаарлах тодорхой тамга нь зөвхөн түүний хэрэглээний болон сургамжтай туршилтуудыг тодорхойлдоггүй. Хөгжимд суурилсан харилцаа холбоо, харилцан ойлголцлын санаа нь Германы мастерыг "өндөр хэв маяг" -ын бүтээл туурвихдаа орхидоггүй - тэр эцсээ хүртэл урлагт дуртай хүмүүсийн сайн санааны итгэлийг хадгалсаар байдаг шиг "Муу хүмүүс" дуу байхгүй” (“Bose Menschen haben keine Lleder”).

Хөгжмийн бүтээлч байдлын шинжлэх ухааны объектив үндэслэлийг эрэлхийлэх, физик шинж чанараараа хөгжмийн мөнхийн хуулиудыг онолын хувьд ойлгох, нотлох хүсэл эрмэлзэл нь Хиндемитийн зохицсон, сонгодог тэнцвэртэй мэдэгдлийн идеалд хүргэсэн. Эрдэмтэн, багш Хиндемитийн олон жилийн хөдөлмөрийн үр шим болох “Зохиогчийн гарын авлага” (1936-41) ийнхүү мэндэлжээ.

Гэхдээ хөгжмийн зохиолч эхний жилүүдийн бие даасан хэв маягийн зоригоос салах хамгийн чухал шалтгаан нь шинэ бүтээлч супер даалгавар байсан байж магадгүй юм. Хиндемитийн оюун санааны төлөвшлийг 30-аад оны уур амьсгал өдөөсөн. - зураачаас бүх ёс суртахууны хүчийг дайчлахыг шаарддаг фашист Германы төвөгтэй, аймшигтай нөхцөл байдал. Тухайн үед "Зураач Матис" (1938) дуурь гарч ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд олон хүн болж буй үйл явдалтай шууд уялдуулан хүлээн зөвшөөрч байсан (жишээлбэл, галын шатаж буй дүр зураг уран яруу найрсаг холбоог бий болгосон). Майнц дахь захын талбай дээрх Лютерийн номууд). Бүтээлийн сэдэв нь өөрөө маш их хамааралтай сонсогдов - Матис Грюневальдын домогт намтар дээр үндэслэсэн зураач ба нийгэм. Хиндемитийн дуурийг фашист эрх баригчид хориглож, удалгүй ижил нэртэй симфони хэлбэрээр амьдралаа эхлүүлсэн нь анхаарал татаж байна (түүний 3 хэсгийг Грюневальдын зурсан Изенхайм тахилын бүтээлийн зураг гэж нэрлэдэг: "Тэнгэр элч нарын концерт" , "Булш", "Гэгээн Энтонигийн уруу таталтууд").

Фашист дарангуйлалтай зөрчилдөөн нь хөгжмийн зохиолчийн урт удаан, эргэлт буцалтгүй цагаачлалын шалтгаан болсон юм. Гэсэн хэдий ч олон жил эх орноосоо хол (голчлон Швейцарь, АНУ-д) амьдарч байсан Хиндемит Германы хөгжмийн анхны уламжлал, түүнчлэн сонгосон хөгжмийн зохиолчийн замналдаа үнэнч хэвээр үлджээ. Дайны дараах жилүүдэд тэрээр хөгжмийн зэмсгийн төрлийг илүүд үздэг хэвээр байв (Веберийн сэдэвчилсэн симфони метаморфозууд, Питтсбург, Серенагийн симфониуд, шинэ сонатууд, чуулга, концертууд бий болсон). Хиндемитийн сүүлийн жилүүдэд хийсэн хамгийн чухал бүтээл бол ижил нэртэй дуурийн материал дээр үүссэн (одон орон судлаач И.Кеплерийн оюун санааны эрэл хайгуул, түүний хүнд хэцүү хувь заяаны тухай өгүүлдэг) "Дэлхийн зохицол" (1957) симфони юм. . Зохиол нь тэнгэрийн биетүүдийн дугуй бүжгийг дүрсэлсэн, орчлон ертөнцийн зохицлыг илэрхийлсэн сүр жавхлант пассакаглиягаар төгсдөг.

Бодит амьдралын эмх замбараагүй байдлыг үл харгалзан энэхүү зохицолд итгэх итгэл нь хөгжмийн зохиолчийн хожмын бүх уран бүтээлийг хамарчээ. Номлол-хамгаалалтын эмгэнэлт байдал улам бүр тууштай сонсогддог. "Хөгжмийн зохиолчийн ертөнц" (1952) номондоо Хиндемит орчин үеийн "зугаа цэнгэлийн салбар"-ын эсрэг дайн зарлаж, нөгөө талаас түүний бодлоор бүтээлч байдлын жинхэнэ сүнсэнд дайсагнасан хамгийн сүүлийн үеийн авангард хөгжмийн элитист технократизмтай дайн зарлав. . Хиндемитийн хамгаалалт нь тодорхой зардалтай байсан. Түүний хөгжмийн хэв маяг нь 50-аад оных. заримдаа эрдэм шинжилгээний түвшин тогтоох асуудалтай тулгардаг; хөгжмийн зохиолчийн дидактик, шүүмжлэлийн дайралтаас ангид биш. Гэсэн хэдий ч Германы мастерын шилдэг бүтээлүүдийн ёс суртахууны болон гоо зүйн гол "мэдрэл" нь Хиндемитийн өөрийн хөгжимд асар их эсэргүүцлийн хүчийг мэдэрч буй эв найрамдлын хүсэл эрмэлзэлд оршдог. Энд тэрээр агуу Бахын дагалдагч хэвээр үлдэж, амьдралын бүх "өвчтэй" асуултуудад нэгэн зэрэг хариулав.

T. Зүүн

  • Хиндемитийн дуурийн бүтээл →

хариу үлдээх