Григорийн дууны түүх: залбирлын уншлага нь найрал хөгжим шиг хариулах болно
4

Григорийн дууны түүх: залбирлын уншлага нь найрал хөгжим шиг хариулах болно

Григорийн дууны түүх: залбирлын уншлага нь найрал хөгжим шиг хариулах болноГригорийн дуулал, Григорийн дуулал... Бидний ихэнх нь эдгээр үгсийг Дундад зууны үетэй автоматаар холбодог (мөн маш зөв). Гэвч энэхүү литургик дууны үндэс нь эртний эртний хожуу үе буюу Ойрхи Дорнодод Христийн шашны анхны нийгэмлэгүүд бий болсон үеэс эхэлдэг.

Григорийн дууны үндэс нь 2-6-р зууны үед эртний үеийн хөгжмийн бүтэц (одик дуунууд), дорно дахины орнуудын хөгжим (эртний еврей дуулал, Армен, Сири, Египетийн мелисматик хөгжим) нөлөөн дор үүссэн. ).

Григорийн дууг дүрсэлсэн хамгийн эртний бөгөөд цорын ганц баримтат нотлох баримт нь 3-р зуунаас эхтэй гэж таамаглаж байна. МЭ Энэ нь Египетийн Оксирхинхээс олдсон папирус дээр цуглуулсан үр тарианы тайлангийн ард Грекийн тэмдэглэгээгээр Христийн шашны дууллыг бичсэнтэй холбоотой юм.

Үнэн хэрэгтээ энэхүү ариун хөгжим нь Баруун сүмийн албан ёсны дууны гол хэсгийг үндсэндээ системчилж, баталсан "Грегориан" хэмээх нэрийг авсан.

Григорийн дууны онцлог

Григорийн дууны үндэс нь залбирлын яриа, масс юм. Найрал дууны дуунд үг, хөгжим хэрхэн харилцан үйлчилдгийг үндэслэн Грегорийн дууны хуваагдал үүссэн:

  1. сургалтын (энэ нь текстийн нэг үе нь дууны нэг хөгжмийн аялгуутай тохирч байвал текстийн ойлголт тодорхой болно);
  2. pneumatic (тэдгээрийн дотор жижиг дуунууд гарч ирдэг - текстийн нэг үе бүрт хоёр, гурван тонн, текстийг ойлгоход хялбар);
  3. мелисматик (том дуунууд - нэг үе дэх хязгааргүй тооны аялгуу, текстийг ойлгоход хэцүү).

Григорийн дуулал нь өөрөө монодик (өөрөөр хэлбэл нэг хоолойтой) боловч энэ нь найрал дууг дуулах боломжгүй гэсэн үг биш юм. Гүйцэтгэлийн төрлөөс хамааран дуулах нь дараахь байдлаар хуваагдана.

  • антифональ, хоёр хамтлаг дуучид ээлжлэн тоглодог (үнэхээр бүх дууллыг ингэж дуулдаг);
  • хариуцагчгоцлол дуулах нь найрал дуугаар солигдох үед.

Григорийн дууны моод-интонацын үндэс нь сүмийн горим гэж нэрлэгддэг 8 модаль горимоос бүрддэг. Үүнийг Дундад зууны эхэн үед зөвхөн диатоник дууг ашигладаг байсантай холбон тайлбарлаж байна (хурц, хавтгай ашиглах нь муу ёрын уруу таталт гэж тооцогддог байсан бөгөөд хэсэг хугацаанд хориглодог байсан).

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Григорийн дууны гүйцэтгэлийн анхны хатуу бүтэц олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор нурж эхлэв. Үүнд хөгжимчдийн хувь хүний ​​бүтээлч байдал, хэм хэмжээнээс хэтрүүлэхийг үргэлж хичээдэг, өмнөх аялгууны текстийн шинэ хувилбарууд гарч ирдэг. Өмнө нь бүтээгдсэн зохиолуудын энэхүү өвөрмөц хөгжим, яруу найргийн зохицуулалтыг троп гэж нэрлэдэг.

Григорийн дуулал ба тэмдэглэгээний хөгжил

Эхэндээ дууг дуучдад зориулсан заавар гэх мэт тонар гэж нэрлэгддэг, аажмаар дуулах номонд тэмдэглэдэг байв.

10-р зуунаас эхлэн шугаман бус хэлбэрээр бичигдсэн дууны номууд гарч ирэв төвийг сахисан тэмдэглэгээ. Neumas бол дуучдын амьдралыг ямар нэгэн байдлаар хялбарчлахын тулд бичвэрийн дээр байрлуулсан тусгай дүрс, гулзайлт юм. Эдгээр дүрсийг ашигласнаар хөгжимчид дараагийн уянгалаг хөдөлгөөн юу болохыг таах чадвартай байх ёстой байв.

12-р зуун гэхэд өргөн тархсан дөрвөлжин шугаман тэмдэглэгээ, энэ нь логикийн хувьд төвийг сахисан бус системийг дуусгасан. Үүний гол амжилтыг хэмнэлийн систем гэж нэрлэж болно - одоо дуучид уянгалаг хөдөлгөөний чиглэлийг урьдчилан таамаглахаас гадна тодорхой нотыг хэр удаан хадгалах ёстойг мэддэг болсон.

Европын хөгжимд Грегорийн дууны ач холбогдол

Григорийн дуулал нь Дундад зууны сүүл ба Сэргэн мандалтын үед органумаас (дунд зууны хоёр дуут хоолойн нэг хэлбэр) Өндөр сэргэн мандалтын үеийн уянгалаг баялаг масс руу шилжсэн иргэний хөгжмийн шинэ хэлбэрүүд үүсэх үндэс суурь болсон.

Григорийн дуулал нь барокко хөгжмийн сэдэвчилсэн (аягалаг) ба конструктив (текстийн хэлбэрийг хөгжмийн бүтээлийн хэлбэрт тусгасан) үндсэн дээр тодорхойлсон. Энэ бол Европын хөгжмийн соёлын дараачийн бүх хэлбэрийн найлзуурууд ургасан үнэхээр үржил шимтэй талбар юм.

Үг ба хөгжмийн хоорондын хамаарал

Григорийн дууны түүх: залбирлын уншлага нь найрал хөгжим шиг хариулах болно

Dies Irae (Уур хилэнгийн өдөр) - Дундад зууны хамгийн алдартай найрал хөгжим

Григорийн дууны түүх нь Христийн сүмийн түүхтэй салшгүй холбоотой. Дуулал, мелисматик дуулал, дуулал, олон түмэнд суурилсан литургийн үзүүлбэр нь жанрын олон талт байдлаараа аль хэдийнээ ялгагдаж байсан бөгөөд энэ нь Григорийн дууг өнөөг хүртэл амьд үлдэх боломжийг олгосон.

Энэхүү найрал дуунууд нь Христийн шашны эртний даяанчлалыг (сүмийн эртний нийгэмлэгүүдэд энгийн дуулал дуулах) тусгаж, аялгуунаас илүү үгийг онцолсон байдаг.

Залбирлын яруу найргийн текстийг хөгжмийн аялгуутай (үг ба хөгжмийн нэг төрлийн эвлэрэл) хослуулсан үед цаг хугацаа дууллын тоглолтыг бий болгосон. Мелисматик дуунууд, ялангуяа Халлелуягийн төгсгөлийн ойн үеэр гарч ирэх нь хөгжмийн эв найрамдлыг үгийн дээд давамгайллыг харуулсан бөгөөд үүний зэрэгцээ Европт Христийн шашны эцсийн ноёрхлыг тогтоов.

Григорийн дуулал ба литургийн жүжиг

Григорийн хөгжим театрын хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Библийн болон сайн мэдээний сэдэвтэй дуунууд үзүүлбэрийг жүжигчилсэн хэлбэрээр үзүүлэхэд хүргэсэн. Эдгээр хөгжмийн нууцууд аажмаар сүмийн баяраар сүм хийдийн ханыг орхиж, дундад зууны үеийн хот, суурин газруудын талбайд орж ирэв.

Ардын соёлын уламжлалт хэлбэрүүдтэй (аялагч акробат, трубадур, дуучид, үлгэрчид, жонглёрчид, олсоор алхагч, гал залгигчид гэх мэт хувцасны үзүүлбэрүүд) нэгдэж, литургийн жүжиг нь театрын тоглолтын дараагийн бүх хэлбэрийг бий болгосон.

Литургийн жүжгийн хамгийн алдартай түүхүүд бол хоньчдыг шүтдэг, нялх Христэд бэлэг барин мэргэд ирсэн тухай сайн мэдээний түүхүүд, Бетлехемийн бүх нялх хүүхдүүдийг устгах тушаал өгсөн Херод хааны харгислалын тухай, мөн Христийн амилалтын түүх.

Литурги жүжгийг "ард түмэн"-д гаргаснаар заавал латин хэлнээс үндэсний хэл рүү шилжсэн нь түүнийг улам бүр алдартай болгосон. Урлаг бол хүн амын хамгийн өргөн хэсгийг ариун сүм рүү татах чадвартай, орчин үеийн хэллэгээр илэрхийлсэн маркетингийн хамгийн үр дүнтэй хэрэгсэл гэдгийг сүмийн шаталсан хүмүүс аль хэдийн сайн ойлгосон.

Григорийн дуулал нь орчин үеийн театр, хөгжмийн соёлд маш их зүйлийг өгсөн ч юу ч алдаагүй, үүрд салшгүй үзэгдэл, шашин, итгэл үнэмшил, хөгжим болон урлагийн бусад хэлбэрийн өвөрмөц нийлбэр хэвээр үлджээ. Өнөөдрийг хүртэл тэрээр найрал дуунд тоглосон орчлон ертөнц, ертөнцийг үзэх үзлийн хөлдсөн зохицолоор биднийг гайхшруулж байна.

хариу үлдээх