Валентин Васильевич Сильвестров (Валентин Сильвестров) |
Валентин Силвестров
Зөвхөн аялгуу л хөгжмийг мөнх болгодог...
Бидний үед эдгээр үгс нь дуу зохиогчдын хувьд ердийн зүйл мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ тэдгээрийг удаан хугацааны турш авангардист (доромжлолоор), сүйтгэгч, сүйтгэгч гэж нэрлэдэг хөгжимчин хэлсэн. В.Сильвестров 30 шахам жил хөгжимд үйлчилж байгаа бөгөөд агуу яруу найрагчийг дагаж "Бурхан надад хараагүй байх бэлэг өгөөгүй!" (М. Цветаева). Учир нь түүний амьдралын болон бүтээлч байдлын бүхий л зам нь үнэнийг ойлгохын тулд тууштай хөдөлгөөн юм. Гаднаас нь харахад даяанч, хаалттай, бүр нөхөрлөдөггүй ч Сильвестров өөрийн бүтээл бүрдээ сонсогдож, ойлгогдохыг хичээдэг. Сонссон - оршихуйн мөнхийн асуултуудын хариултыг хайж, Сансар огторгуйн (хүний амьдрах орчин) болон хүний (өөртөө сансар огторгуйг тээгч гэх мэт) нууцад нэвтрэхийг оролдсон.
В.Сильвестровын хөгжим дэх замнал нь энгийн зүйлээс хол, заримдаа драматик байдаг. Тэрээр 15 настайгаасаа хөгжимд суралцаж, 1956 онд Киевийн Барилгын дээд сургуульд суралцаж, 1958 онд Киевийн консерваторид Б.Лятошинскийн ангид элсэн орсон.
Эдгээр жилүүдэд аль хэдийн бүх төрлийн хэв маяг, зохиох арга барилыг тууштай эзэмшиж, өөрийн гэсэн хэлбэрийг бий болгож, хожим нь үнэмлэхүй танигдахуйц гар бичмэл болсон. Силвестровын анхны зохиолуудад хөгжмийн зохиолчийн хувийн шинж чанарыг бараг бүх талаас нь тодорхойлсон бөгөөд үүний дагуу түүний уран бүтээл цаашид хөгжих болно.
Эхлэл нь нэг төрлийн неоклассицизм бөгөөд гол зүйл нь томъёолол, хэв маяг биш, харин өрөвдөх сэтгэл, өндөр барокко, классикизм, эртний романтизмын хөгжимд агуулагддаг цэвэр ариун байдал, гэрэл гэгээ, сүнслэг байдлын талаархи ойлголт юм ("Сонатина", "Сонгодог" Төгөлдөр хуурын Соната, дараа нь "Хуучин хэв маягийн хөгжим" гэх мэт). Түүний анхны зохиолуудад техникийн шинэ хэрэгсэл (додекафони, алеатор, цэгилизм, сонористик), уламжлалт хөгжмийн зэмсэгт ер бусын гүйцэтгэлийн техник ашиглах, орчин үеийн график бичлэгт ихээхэн анхаарал хандуулсан. Төгөлдөр хуурт зориулсан Триад (1962), Альто лимбэ ба цохивор хөгжимд зориулсан нууц (1964), төгөлдөр хуур, найрал хөгжимд зориулсан моноди (1965), 1966 дугаар симфони (Эсхатофони – 1971), хийл, хийл, төгөлдөр хуурт зориулсан жүжиг, үйл явдал, дохио зангаа зэргийг дурдаж болно. (60). 70-аад оны 2-р зууны эхэн үед бичсэн эдгээр болон бусад бүтээлүүдийн аль нь ч техник нь өөрөө төгсгөл биш юм. Энэ нь зөвхөн экстатик, тод илэрхийлэлтэй дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл юм. Техникийн үүднээс авч үзвэл хамгийн авангард бүтээлүүдэд хамгийн чин сэтгэлийн уянгын үгсийг онцлон тэмдэглэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм (зөөлөн, "суларсан", хөгжмийн зохиолчийн өөрийнх нь хэлснээр, XNUMX цувралын хөгжим. Анхны симфони), Дөрөв, Тав дахь симфони дахь Сүнсний дээд илрэлд хүргэх гүн ухааны гүн гүнзгий ойлголтууд төрдөг. Эндээс л Сильвестровын уран бүтээлийн гол хэв маягийн шинж чанаруудын нэг нь бясалгал юм.
"Энгийн, уянгалаг" шинэ хэв маягийн эхлэлийг хийл, танхимын найрал хөгжимд зориулсан "Бясалгал" гэж нэрлэж болно (1972). Эндээс цаг хугацаа, зан чанар, сансар огторгуйн тухай байнгын эргэцүүлэл эхэлдэг. Тэд Сильвестровын дараагийн бараг бүх зохиолд (Дөрөв (1976), Тавдугаар (1982) симфони, "Чимээгүй дуунууд" (1977), Т. Шевченкогийн станцын капелла дуунд зориулсан кантата (1976), "Ойн хөгжим" зэрэгт байдаг. станц дээр Г.Айги (1978), “Энгийн дуунууд” (1981), О.Манделстамын өртөөний дөрвөн дуу). Цаг хугацааны хөдөлгөөнийг удаан чагнаж, жижиг нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулж, байнга өсөн нэмэгдэж, бие биен дээрээ унах мэт макро хэлбэрийг бий болгож, хөгжмийг дуу авианаас давж, нэг орон зай-цаг хугацааны бүхэл бүтэн болгон хувиргадаг. Эцэс төгсгөлгүй хэмнэл нь гаднах нэгэн хэвийн, долгионт хөдөлгөөнд дотоод сэтгэлийн асар их хурцадмал байдал нуугдаж байх үед "хүлээж буй" хөгжмийг бий болгох арга замуудын нэг юм. Энэ утгаараа Тавдугаар симфонийг Андрей Тарковскийн бүтээлүүдтэй харьцуулж болох бөгөөд гаднах статик цохилтууд нь хүний оюун санааг сэрээж, хэт хурцадмал дотоод динамикийг бий болгодог. Тарковскийн соронзон хальснуудын нэгэн адил Сильвестровын хөгжим нь хүн төрөлхтний элитүүдэд зориулагдсан байдаг, хэрвээ элит үзлээр хүн хамгийн сайн зүйл болох хүн ба хүн төрөлхтний өвдөлт, зовлон зүдгүүрийг гүн гүнзгий мэдэрч, хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг үнэхээр ойлгодог.
Силвестровын бүтээлийн жанрын хүрээ нэлээд өргөн. Хөгжмийн зугаа цэнгэлийг хангалттай байлгахын тулд зүрх сэтгэлийн хамгийн нарийн мэдрэмж шаарддаг үг, хамгийн дээд яруу найраг түүнд байнга татагддаг: А.Пушкин, М.Лермонтов, Ф.Тютчев, Т.Шевченко, Е.Баратынский, П.Шелли, Ж.Китс, О.Манделстам. Дууны төрөлд аялгууч Сильвестровын бэлэг хамгийн их хүчтэйгээр илэрч байв.
Хөгжмийн зохиолчийн бүтээлд маш гэнэтийн бүтээл онцгой байр суурь эзэлдэг боловч түүний бүтээлч итгэл үнэмшил нь төвлөрсөн мэт санагддаг. Энэ бол төгөлдөр хуурын "Kitch Music" (1977). Тэмдэглэлд зохиогч нэрний утгыг "сул дорой, хаягдсан, амжилтгүй" (өөрөөр хэлбэл, ойлголтын тайлбар толь бичигт ойрхон) гэж тайлбарлав. Гэвч тэрээр энэ тайлбарыг тэр дор нь няцааж, бүр дурсахуйгаар тайлбарлаж: _Сонсогчийн ой санамжийг зөөлхөн шүргэж байгаа мэт маш эелдэг, дотно аялгуугаар тогло, ингэснээр хөгжим нь ухамсар дотор эгшиглэж, сонсогчийн ой санамж өөрөө энэ хөгжмийг дуулдаг юм шиг_. Валентин Сильвестровын сэтгэлд хоногшсон цаг хугацааны үхэшгүй мөнхийн оршин суугчид болох Шуман, Шопен, Брамс, Малер нарын ертөнцүүд үнэхээр дурсамжинд эргэн орж байна.
Цаг хугацаа ухаалаг. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь хүн бүрт хүртэх ёстой зүйлээ буцааж өгдөг. Сильвестровын амьдралд маш олон зүйл тохиолдсон: "соёлын ойролцоо" хүмүүсийн талаархи туйлын буруу ойлголт, хэвлэлийн газруудыг үл тоомсорлох, тэр ч байтугай ЗХУ-ын Хөгжмийн зохиолчдын холбооноос хөөгдсөн. Гэхдээ өөр нэг зүйл байсан - манай улсад болон гадаадад жүжигчид, сонсогчдыг хүлээн зөвшөөрөх явдал байв. Сильвестров - шагналын эзэн. С.Куссевицки (АНУ, 1967), олон улсын залуу хөгжмийн зохиолчдын “Гаудеамус” уралдаан (Нидерланд, 1970). Тууштай бус, тунгалаг үнэнч шударга байдал, чин сэтгэл, цэвэр ариун байдал, өндөр авъяас чадвар, асар их дотоод соёлоор үржсэн - энэ бүхэн ирээдүйд чухал, ухаалаг бүтээлийг хүлээх үндэслэл болдог.
С.Фильштейн
