Мария Вениаминовна Юдина |

Мария Юдина

Мария Юдина бол манай төгөлдөр хуурын огторгуйн хамгийн өнгөлөг, анхны дүрүүдийн нэг юм. Бодлын өвөрмөц байдал, олон тайлбарын ер бусын байдал, түүний урын санд стандарт бус байдал нэмэгдсэн. Түүний бараг бүх тоглолт нь сонирхолтой, ихэвчлэн өвөрмөц үйл явдал болсон.

• OZON.ru онлайн дэлгүүрт төгөлдөр хуур хөгжим

Зураачийн карьерын эхэн үед (20-иод он) эсвэл хожим нь түүний урлаг төгөлдөр хуурчдын өөрсдийнх нь дунд, шүүмжлэгчид, сонсогчдын дунд ширүүн маргаан үүсгэсэн. Гэвч 1933 онд Г.Коган Юдинагийн уран сайхны зан чанарын бүрэн бүтэн байдлыг үнэмшилтэйгээр онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "Энэ төгөлдөр хуурч нь хэв маягийн хувьд ч, авъяас чадварынхаа цар хүрээний хувьд ч манай концертын ердийн хүрээнд багтахгүй тул хөгжимчдийг авчирсан. романтик эпигонацийн уламжлалд хүртэл. Тийм ч учраас М.В.Юдинагийн урлагийн талаархи мэдэгдэл нь маш олон янз бөгөөд зөрчилдөөнтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн хүрээ нь "хангалтгүй илэрхийлэл" гэж буруутгахаас эхлээд "хэт романтик" гэсэн буруутгал хүртэл үргэлжилдэг. Энэ хоёр буруутгал нь шударга бус юм. Төгөлдөр хуурын илэрхийлэлийн хүч чадал, ач холбогдлын хувьд орчин үеийн концертын тайзан дээр М.В.Юдина цөөхөн хүнтэй эн зэрэгцэхийг мэддэг. М.В.Юдинагийн тоглосон Моцартын "А-дур" концертын 2-р хэсэг шиг уран бүтээл нь сонсогчдын сэтгэлд ийм хатуу ширүүн, хүчтэй, хөөцөлдөж буй дардасыг шингээсэн жүжигчнийг нэрлэхэд бэрх... М.В.Юдинагийн "Мэдрэмж" уйлахаас гардаггүй. мөн санаа алддаг: асар их сүнслэг хурцадмал байдлын тусламжтайгаар энэ нь хатуу шугам руу татагдаж, том хэсгүүдэд төвлөрч, төгс хэлбэрт шилждэг. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ урлаг нь "илэрхийлшгүй" мэт санагдаж магадгүй юм: М.В.Юдинагийн тоглоомын үл тэвчих тод байдал нь хүлээгдэж буй олон "тав тухтай" зөөлрүүлэх, тойрон гарах замаар хэтэрхий огцом өнгөрдөг. М.В.Юдинагийн тоглолтын эдгээр онцлог нь түүний тоглолтыг орчин үеийн урлагийн зарим чиг хандлагад ойртуулах боломжийг олгодог. Энд байгаа онцлог нь сэтгэлгээний "полиплан", "хэт" хэмнэл (удаан - удаан, хурдан - ердийнхөөс хурдан), текстийг зоримог, шинэхэн "унших", романтик дур зоргоос маш хол, гэхдээ заримдаа эпигонтой эрс зөрчилддөг. уламжлал. Эдгээр шинж чанаруудыг өөр өөр зохиолчдод хэрэглэхэд өөр сонсогддог: магадгүй Шуман, Шопен хоёроос илүү Бах, Хиндемитэд илүү итгэлтэй байх болно. Дараагийн хэдэн арван жилийн турш хүч чадлаа хадгалсан ухаалаг шинж чанар ...

Юдина 1921 онд Петроградын консерваторийг Л.В.Николаевын ангид төгсөөд концертын тайзнаа гарч ирэв. Нэмж дурдахад тэрээр А.Н.Есипова, В.Н.Дроздов, Ф.М.Блюменфельд нартай хамт суралцсан. Юдинагийн карьерын туршид тэрээр уран сайхны "хөдөлгөөн" болон төгөлдөр хуурын шинэ уран зохиолд хурдан чиг баримжаагаар тодорхойлогддог байв. Энд түүний амьд, тасралтгүй хөгжиж буй үйл явц болох хөгжмийн урлагт хандах хандлага нөлөөлсөн. Олонд танигдсан концерт тоглогчдоос ялгаатай нь Юдин төгөлдөр хуурын шинэлэг зүйлийг сонирхож байсан нь буурч байгаа жилүүдэд ч түүнийг орхисонгүй. Тэрээр К.Шимановский, И.Стравинский, С.Прокофьев, П.Хиндемит, Э.Кшенек, А.Веберн, Б.Мартин, Ф.Мартен, В.Лутославский, К. Сероцкий; Түүний урын санд Д.Шостаковичийн хоёрдугаар сонат, Б.Бартокийн хоёр төгөлдөр хуур, цохивор хөгжимд зориулсан сонат багтжээ. Юдина төгөлдөр хуурын хоёрдугаар сонатаа Ю. Шапорин. Түүний шинэ бүх зүйлийг сонирхож байгаа нь үнэхээр ханашгүй байв. Тэрээр энэ эсвэл өөр зохиолчид хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүлээгээгүй. Тэр өөрөө тэдэн рүү алхав. ЗХУ-ын олон, олон хөгжмийн зохиолчид Юдинад зөвхөн ойлголт төдийгүй амьд тоглолтын хариуг олжээ. Түүний репертуарын жагсаалтад (дурдагдсанаас гадна) бид В.Богданов-Березовский, М.Гнесин, Е.Денисов, И.Дзержинский, О.Евлахов, Н.Каретников, Л.Книппер, Ю. Кочуров, А.Мосолов, Н.Мясковский, Л.Половинкин, Г.Попов, П.Рязанов, Г.Свиридов, В.Щербачев, Мих. Юдин. Эндээс харахад манай хөгжмийн соёлыг үүсгэн байгуулагчид ч, дайны дараах үеийн мастерууд ч оролцож байна. Хэрэв бид Юдинагийн урам зоригтойгоор хийдэг танхимын чуулгын хөгжмийг харгалзан үзвэл энэ хөгжмийн зохиолчдын жагсаалт улам өргөжих болно.

"Орчин үеийн хөгжмийн сурталчлагч" гэсэн нийтлэг тодорхойлолт нь энэ төгөлдөр хуурчтай холбоотой хэтэрхий даруухан сонсогдож байна. Би түүний уран сайхны үйл ажиллагааг ёс суртахуун, гоо зүйн өндөр үзэл санааны суртал ухуулга гэж нэрлэхийг хүсч байна.

Яруу найрагч Л.Озеров: "Түүний оюун санааны ертөнцийн цар хүрээ, мөнхийн сүнслэг байдал намайг үргэлж гайхшруулж байсан" гэж бичжээ. Энд тэр төгөлдөр хуур руу явж байна. Энэ нь надад болон бүх хүмүүст: уран сайхны талаас биш, харин олон хүнээс, түүнээс, энэ олон түмнээс, бодол санаа, бодлоос харагдаж байна. Тэр ямар нэг чухал, туйлын чухал зүйлийг хэлэх, дамжуулах, илэрхийлэхийн тулд төгөлдөр хуур руу явдаг.

Хөгжим сонирхогчид хөгжилтэй зугаа цэнгэлийн төлөө биш Юдинагийн концертод очжээ. Зураачтай хамт тэд алдартай дээжийн тухай байсан ч сонгодог бүтээлийн агуулгыг шударга бус нүдээр дагаж мөрдөх ёстой байв. Тиймээс та дахин дахин Пушкиний шүлэг, Достоевский эсвэл Толстойн зохиолуудаас үл мэдэгдэх зүйлийг олж мэдэрдэг. Энэ утгаараа онцлог нь Я. И.Зак: “Би түүний урлагийг хүний ​​яриа гэж ойлгодог байсан – сүр жавхлантай, хатуу ширүүн, хэзээ ч мэдрэмжгүй. Уран илтгэл, жүжиглэлт, заримдаа ... тэр ч байтугай уг бүтээлийн текстийн онцлог шинж чанар нь Юдинагийн ажилд органик шинж чанартай байдаг. Хатуу, жинхэнэ амт нь үндэслэлийн сүүдрийг хүртэл бүрэн үгүйсгэдэг. Эсрэгээр нь тэрээр Бах, Моцарт, Бетховен, Шостакович нарын үзүүлбэрүүдэд асар их гайхалтай хүчийг өгсөн уг бүтээлийн гүн ухааны ойлголтын гүнд хүргэсэн. Түүний зоригтой хөгжмийн илтгэлээс тод харагдаж байсан налуу үсэг нь байгалийн жам ёсны бөгөөд ямар ч байдлаар хөндлөнгөөс оролцдоггүй байв. Тэр зөвхөн бүтээлийн үзэл санаа, уран сайхны зорилгыг онцолж, онцолсон. Бахын Голдбергийн хувилбарууд, Бетховены концерт, сонатууд, Шубертийн экспромт, Брамсын оросын сэдвээр бичсэн Генделийн вариаци зэрэг Юдиний тайлбарыг сонсоод сонсогчоос оюуны хүч шаардаж байсан нь яг ийм "налуу" байв. Хөгжим нь гүн гүнзгий өвөрмөц шинж чанартай байсан бөгөөд юуны түрүүнд Мусоргскийн "Үзэсгэлэн дээрх зургууд" юм.

Юдинагийн урлагийн хувьд хязгаарлагдмал хэмжээнд байсан ч түүний тоглосон пянзнууд одоо танилцах боломжтой болжээ. Н.Танаев “Мюзикл амьдрал” сэтгүүлд “Бичлэгүүд нь амьд дуунаас арай илүү эрдэм шинжилгээний шинж чанартай байж магадгүй” гэж бичжээ, “гэхдээ жүжигчний бүтээлч хүсэл зоригийн бүрэн дүр зургийг өгдөг... Юдина төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх чадвар нь үргэлж гайхшрал төрүүлдэг. . Техник нь өөрөө биш, түүний өнгө аястай өвөрмөц Юдинскийн дуу чимээ (ядаж бассыг нь сонсоорой - бүхэл бүтэн дууны барилгын хүчирхэг үндэс), гэхдээ дуу чимээний гаднах бүрхүүлийг даван туулах зам нь зургийн хамгийн гүн. Юдинагийн төгөлдөр хуур нь үргэлж материаллаг, дуу хоолой бүр, дуу бүр нь бүрэн биетэй байдаг ... Юдинаг заримдаа тодорхой хандлагатай гэж зэмлэдэг байв. Жишээлбэл, Г.Нейхаус өөрийгөө батлах гэсэн ухамсартай хүсэлдээ төгөлдөр хуурч хүний ​​хүчтэй хувь хүн чанар нь зохиолчдыг "өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр" дахин бүтээдэг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч (ямар ч тохиолдолд төгөлдөр хуурчны хожуу үеийн бүтээлтэй холбоотой) бид "Би үүнийг хүсч байна" гэсэн утгаараа Юдинагийн уран сайхны дур зоргоороо хэзээ ч таарахгүй байх шиг байна; Энэ байхгүй, гэхдээ "миний ойлгосноор" байдаг ... Энэ бол дур зоргоороо биш, харин урлагт өөрийн гэсэн хандлага юм.