Карло Гесуалдо ди Веноса |

Веносагаас ирсэн Карло Гесуалдо

XNUMX-р зууны сүүлч, XNUMX-р зууны эхэн үед хроматизмыг нэвтрүүлсэнтэй холбоотойгоор Италийн мадригалыг шинэ түлхэц хураав. Диатоник дээр суурилсан хоцрогдсон найрал дууны урлагийн эсрэг хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд дуурь, оратори бий болох агуу исгэлэн эхэлдэг. Циприано да Поп, Гесуалдо ди Веноса, Оразио Векчи, Клаудио Монтеверди нар шинэлэг бүтээлээрээ ийм эрчимтэй хувьсалд хувь нэмрээ оруулж байна. К.Неф

C. Gesualdo-ийн бүтээл нь ер бусын байдгаараа бусдаас ялгардаг бөгөөд энэ нь олон шилдэг уран бүтээлчдийн хувь заяанд нөлөөлсөн Сэргэн мандалтын үеэс XNUMX-р зууны шилжилтийн түүхэн, эгзэгтэй эрин үе юм. Үеийнхэн нь "хөгжим, хөгжмийн яруу найрагчдын тэргүүн" гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Гесуалдо бол Сэргэн мандалтын үеийн урлагийн ертөнцийн хөгжмийн тэргүүлэгч төрөл болох мадригалын салбарт хамгийн зоригтой шинийг санаачлагчдын нэг байв. Карл Неф Гесуалдог "XNUMX-р зууны романтик, экспрессионист" гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Хөгжмийн зохиолчийн харьяалагддаг эртний язгууртны гэр бүл Италийн хамгийн нэр хүндтэй, нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг байв. Гэр бүлийн харилцаа нь түүний гэр бүлийг сүмийн хамгийн дээд хүрээнийхэнтэй холбосон - ээж нь Пап ламын ач охин, аавынх нь ах нь кардинал байсан. Хөгжмийн зохиолчийн төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байна. Хүүгийн олон талт хөгжмийн авъяас чадвар нэлээд эрт илэрч, тэр луут болон бусад хөгжмийн зэмсэг тоглож сурсан, дуулж, хөгжим зохиосон. Эргэн тойрон дахь уур амьсгал нь байгалийн чадварыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан: аав нь Неаполь хотын ойролцоох шилтгээндээ олон алдартай хөгжимчид (түүний дотор Гесуалдогийн хөгжмийн зөвлөгч гэгддэг мадригалист Жованни Примавера, Помпонио Ненна нар) ажилладаг сүм хийд барьжээ. . Диатонизм, хроматизм, ангармонизмаас гадна (эртний Грекийн хөгжмийн гурван үндсэн хандлага буюу "төрөл") мэддэг эртний Грекчүүдийн хөгжмийн соёлыг сонирхож байсан залуу түүнийг уянгалаг хөгжмийн чиглэлээр тууштай туршилт хийхэд хүргэсэн. - гармоник хэрэгсэл. Гесуалдогийн анхны мадригалууд нь илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөл, хөгжмийн хэллэгийн хурц байдал зэргээрээ ялгагдана. Италийн томоохон яруу найрагчид, утга зохиолын онолч Т.Тассо, Г.Гуарини нартай ойр дотно танилцсан нь хөгжмийн зохиолчийн уран бүтээлд шинэ цар хүрээг нээж өгсөн юм. Тэрээр яруу найраг ба хөгжмийн хоорондын харилцааны асуудалд анхаарлаа хандуулдаг; тэр өөрийн мадригалдаа энэ хоёр зарчмын бүрэн нэгдмэл байдалд хүрэхийг эрмэлздэг.

Гесуалдогийн хувийн амьдрал эрс хөгждөг. 1586 онд тэрээр үеэл Дона Мария д'Авалостой гэрлэжээ. Тассогийн дуулсан энэ нэгдэл аз жаргалгүй болжээ. 1590 онд эхнэрийнхээ үнэнч бус байдлын талаар мэдээд Гесуалдо түүнийг болон түүний амрагыг алав. Энэхүү эмгэнэлт явдал нь нэрт хөгжимчний амьдрал, уран бүтээлд гунигтай ул мөр үлдээжээ. Субъективизм, мэдрэмжийн өргөлт, жүжиглэлт, хурцадмал байдал нь түүний 1594-1611 оны мадригалуудыг ялгаж өгдөг.

Хөгжмийн зохиолчийн амьдралынхаа туршид дахин дахин хэвлэгдсэн түүний таван хоолой, зургаан хоолойт дууны цуглуулгууд нь Гесуалдогийн хэв маягийн хувьслыг харуулсан - илэрхийлэлтэй, нарийн боловсронгуй, илэрхий нарийн ширийн зүйлд онцгой анхаарал хандуулсан (яруу найргийн текстийн бие даасан үгсийг дууны хэсгийн ер бусын өндөр тесситура, босоо эгшигтэй гармоник, хачирхалтай хэмнэлтэй уянгалаг хэллэгүүдийн тусламжтайгаар). Яруу найргийн хувьд хөгжмийн зохиолч нь гүн харуусал, цөхрөл, сэтгэлийн шаналал, дууны үг, амтат гурилын сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэгддэг хөгжмийн дүрслэлийн системд яг тохирсон текстийг сонгодог. Заримдаа зөвхөн нэг мөр нь шинэ мадригал бий болгох яруу найргийн урам зоригийн эх үүсвэр болж, хөгжмийн зохиолч өөрийн зохиол дээр олон бүтээл бичсэн байдаг.

1594 онд Гесуалдо Феррара руу нүүж, Италийн хамгийн язгууртан язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч Леонора д'Эстетэй гэрлэжээ. Залуу насандаа Неапольд Венесийн ханхүүгийн дагалдан яваа хүмүүс яруу найрагчид, дуучид, хөгжимчид байсан бол Гесуалдогийн шинэ байшинд хөгжим сонирхогчид, мэргэжлийн хөгжимчид Феррара хотод цугларч, язгууртан буяны ажилтан тэднийг "сайжруулах" академи болгон нэгтгэдэг. хөгжмийн амт." Амьдралынхаа сүүлийн арван жилд хөгжмийн зохиолч ариун хөгжмийн төрөлд ханджээ. 1603, 1611 онд түүний оюун санааны зохиолуудын цуглуулга хэвлэгджээ.

Хожуу Сэргэн мандалтын үеийн гарамгай мастерын урлаг нь өвөрмөц бөгөөд тод хувь хүн юм. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хүч чадал, илэрхийлэх чадвараараа Гесуалдогийн үеийн болон өмнөх үеийнхний бүтээсэн бүтээлүүдээс ялгардаг. Үүний зэрэгцээ хөгжмийн зохиолчийн бүтээл нь XNUMX-XNUMX-р зууны зааг дээр бүх Итали, илүү өргөн хүрээнд Европын соёлын онцлог шинж чанарыг тодорхой харуулж байна. Өндөр сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгийн соёлын хямрал, түүний үзэл санааны урам хугарах нь зураачдын бүтээлч байдлыг субъектив болгоход хувь нэмэр оруулсан. Урлагт эргэлтийн эрин үед гарч ирж буй хэв маягийг "маннеризм" гэж нэрлэдэг. Түүний гоо зүйн постулатууд нь байгалийг дагах, бодит байдлын бодитой үзэл биш, харин зураачийн сэтгэлд төрсөн уран сайхны дүрсийн субъектив "дотоод санаа" байв. Уран бүтээлчид ертөнцийн түр зуурын мөн чанар, хүний ​​​​хувь заяаны найдваргүй байдал, нууцлаг ид шидийн иррациональ хүчнээс хүн хамааралтай байдгийг эргэцүүлэн бодож, уран бүтээлчид эмгэнэлт явдал, өргөмжлөлийг онцолсон диссонанс, дүр төрхийн эв нэгдэлтэй бус байдлаар бүтээжээ. Эдгээр шинж чанарууд нь Гесуалдогийн урлагийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Н.Яворская