Антон фон Веберн |

Антон фон Веберн

Дэлхийд, ялангуяа урлагийн салбарт байдал улам бүр аймшигтай болж байна. Мөн бидний даалгавар улам бүр томорч байна. А.Веберн

Австрийн хөгжмийн зохиолч, удирдаач, багш А.Веберн бол Шинэ Венийн сургуулийн хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг юм. Түүний амьдралын зам нь тод үйл явдлаар баялаг биш юм. Веберний гэр бүл эртний язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Эхэндээ Веберн төгөлдөр хуур, морин хуур, хөгжмийн онолын үндсэн ойлголтуудыг судалжээ. 1899 он гэхэд анхны хөгжмийн зохиолчийн туршилтууд хамаарна. 1902-06 онд. Веберн Венийн их сургуулийн Хөгжмийн түүхийн хүрээлэнд суралцаж, Г.Греденертэй зохицол, К.Навратильтай контрпункт судалдаг. Хөгжмийн зохиолч Г.Исакийн тухай (XV-XVI зуун) диссертацийнхаа төлөө Веберн гүн ухааны докторын зэрэг хамгаалсан.

"Зуны салхинд" (1901-04) найрал хөгжимд зориулсан дуу, шүтээн болох анхны зохиолууд нь эрт үеийн хэв маягийн хурдацтай хувьслыг илчилсэн юм. 1904-08 онд. Веберн А.Шенбергтэй хамтран найруулгыг судалдаг. "Багш" нийтлэлдээ тэрээр Шоенбергийн "Нэг аврах арга техникт итгэх итгэлийг устгаж, үнэний төлөөх хүслийг урамшуулах ёстой" гэсэн үгийг эпиграф болгон тавьсан. 1907-09 онуудад. Веберний шинэлэг хэв маяг аль хэдийн бүрэлдэн тогтсон.

Боловсролоо төгсөөд Веберн найрал хөгжмийн удирдаач, опереттагийн найрал дууны найруулагчаар ажилласан. Хөнгөн хөгжмийн уур амьсгал нь залуу хөгжмийн зохиолчийн үзэн ядалт, үзэн ядалт, зугаа цэнгэл, эелдэг байдал, олон нийтийн дунд амжилтанд хүрэх хүлээлтийг төрүүлэв. Симфони, дуурийн удирдаачаар ажиллаж байхдаа Веберн хэд хэдэн чухал бүтээлээ туурвидаг - 5 хэсэг. 5 чавхдаст дөрвөл (1909), найрал хөгжмийн 6 хэсэг. 6 (1909), квартет op-д зориулсан 6 багател. 9 (1911-13), найрал хөгжимд зориулсан 5 хэсэг, оп. 10 (1913) - "Сэтгэлийн гүнээс гардаг бөмбөрцгийн хөгжим" гэж хожим шүүмжлэгчдийн нэг хариулсан; олон тооны дууны хөгжим (дуу хоолой, найрал хөгжимд зориулсан дуунууд, 13, 1914-18) гэх мэт. 1913 онд Веберн цуврал дудекафоник техникийг ашиглан жижиг найрал хөгжим бичсэн.

1922-34 онд. Веберн бол ажилчдын концертын удирдаач юм (Венийн ажилчдын симфони концерт, түүнчлэн ажилчдын дууны нийгэмлэг). Ажилчдыг хөгжмийн өндөр урлагт таниулах зорилготой эдгээр концертын хөтөлбөрт Л.Бетховен, Ф.Шуберт, Ж.Брамс, Г.Вольф, Г.Малер, А.Шонберг нарын бүтээлүүд, түүнчлэн найрал дуучид багтжээ. Г.Айслер. Веберний энэхүү үйл ажиллагааг зогсоосон нь түүний хүслээр болоогүй, харин 1934 оны XNUMX-р сард Австри дахь фашист хүчнийхний цохилтын үр дүнд ажилчдын байгууллагууд ялагдсан юм.

Веберний багш (гол төлөв хувийн оюутнуудад) удирдаач, полифони, эв зохицол, практик найруулгыг заадаг байв. Түүний шавь нар, хөгжмийн зохиолчид, хөгжим судлаачдын дунд К.А.Хартмал, XE Apostel, E. Ratz, W. Reich, X. Searle, F. Gershkovich нар байдаг. 20-30-аад оны Веберний бүтээлүүдийн дунд. - 5 сүнслэг дуу, оп. Латин бичвэр дээрх 15, 5 канон, чавхдаст гурвал, танхимын найрал хөгжимд зориулсан симфони, 9 хөгжмийн зэмсэгт зориулсан концерт, "Нүдний гэрэл" кантата, төгөлдөр хуурын цорын ганц зохиолын дугаартай бүтээл – Variations op. 27 (1936). Дуунуудаас эхлээд op. 17 Веберн зөвхөн додекафон техникээр бичдэг.

1932, 1933 онд Веберн Венийн хувийн байшинд "Шинэ хөгжимд хүрэх зам" сэдвээр 2 цикл лекц уншжээ. Шинэ хөгжим гэхээр лектор Шинэ Венийн сургуулийн дудекафонийг хэлж, хөгжмийн хувьслын түүхэн замд юу хүргэж байгааг задлан шинжилэв.

Гитлер засгийн эрхэнд гарч, Австрийн "Аншлюс" (1938) Веберний байр суурийг эмгэнэлтэй, эмгэнэлтэй болгосон. Түүнд ямар ч албан тушаал хаших боломж байсангүй, бараг шавьгүй байсан. Шинэ хөгжмийн зохиолчдыг "муухай", "соёл-большевик" гэж хавчиж хавчиж байгаа энэ үед Веберний өндөр урлагийн үзэл санааг тууштай баримтлах нь фашист "Культурполитик"-д оюун санааны эсэргүүцлийн бодитой мөч байв. Веберний сүүлчийн бүтээлүүдэд - квартет оп. 28 (1936-38), Оркестрийн хувилбарууд op. 30 (1940), Хоёрдугаар Кантата оп. 31 (1943) - зохиолчийн ганцаардал, оюун санааны тусгаарлалтын сүүдрийг олж авах боломжтой боловч буулт хийх, бүр эргэлзэх шинж тэмдэг алга. Яруу найрагч X. Jone-ийн хэлснээр Веберн "зүрхний хонх" - хайрыг дуудсан: "түүнийг сэрээхийн тулд амьдрал гялалзаж байгаа газар сэрүүн байх болтугай" (Хоёрдугаар Кантатын 3 цаг). Амь насаа тайвнаар эрсдэлд оруулсан Веберн фашист урлагийн үзэл суртлын зарчмуудын төлөө нэг ч тэмдэглэл бичээгүй. Хөгжмийн зохиолчийн үхэл бас эмгэнэлтэй: дайн дууссаны дараа инээдтэй алдааны үр дүнд Вебернийг Америкийн эзлэн түрэмгийлэгч цэргийн нэг цэрэг буудаж алав.

Веберний ертөнцийг үзэх үзлийн төв нь гэрэл, шалтгаан, соёлын үзэл санааг баримталдаг хүмүүнлэгийн үзэл санаа юм. Нийгмийн ноцтой хямралын нөхцөлд хөгжмийн зохиолч эргэн тойрныхоо хөрөнгөтний бодит байдлын сөрөг талыг үгүйсгэж, улмаар "Соёлын эсрэг хийсэн энэхүү кампанит ажил нь ямар их сүйрэл авчирдаг вэ!" гэсэн хоёрдмол утгагүй антифашист байр суурийг баримталдаг. гэж тэр 1933 онд лекцийнхээ нэгэнд хэлэв. Веберн зураач бол урлаг дахь эелдэг байдал, бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдлын эвлэршгүй дайсан юм.

Веберний урлагийн дүрслэлийн ертөнц нь өдөр тутмын хөгжим, энгийн дуу, бүжигээс хол, нарийн төвөгтэй, ер бусын юм. Түүний уран сайхны системийн гол цөм нь ертөнцийн зохицлын дүр зураг байдаг тул байгалийн хэлбэрийг хөгжүүлэх тухай IV Гётегийн сургаалын зарим зүйлтэй байгалийн ойр дотно байдаг. Веберний ёс зүйн үзэл баримтлал нь үнэн, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн өндөр үзэл санаан дээр суурилдаг бөгөөд үүнд хөгжмийн зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл нь Канттай нийцдэг бөгөөд үүний дагуу "сайхан бол сайхан, сайн сайхны бэлгэдэл юм". Веберний гоо зүй нь ёс суртахууны үнэт зүйлд суурилсан агуулгын ач холбогдлын шаардлагыг хослуулсан (хөгжмийн зохиолч нь уламжлалт шашны болон Христийн шашны элементүүдийг агуулдаг), уран сайхны хэлбэрийн төгс өнгөлсөн, баялаг юм.

Саксофонтой дөрвөлийн гар бичмэлийн тэмдэглэлээс. "Рондо (Дахштайн)", "цас мөс, тунгалаг агаар", хоёрдахь сэдэв нь "өндөр уулсын цэцэг", цаашлаад "мөсөн дээрх хүүхдүүд ба цас, гэрэл, тэнгэр ”, кодонд – “өндөр уулсыг харах”. Гэхдээ Веберний хөгжим нь дүрсний энэхүү өндөр чанараас гадна дууны хэт эмзэглэл, хэт хурц тод байдал, шугам, тембрийг боловсронгуй болгох, хатуу ширүүн, заримдаа бараг даяан дуугаралт зэрэг нь хамгийн нимгэн гэрэлтдэг ган утсаар сүлжсэн мэт өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Вебернд хүчтэй "асгаралт" байдаггүй бөгөөд дуу чимээний урт хугацааны өсөлт ховор байдаг тул гайхалтай дүрслэлийн ялгаатай байдал, ялангуяа бодит байдлын өдөр тутмын талыг харуулах нь түүнд харь юм.

Хөгжмийн шинэлэг зүйлээрээ Веберн Нововенскийн сургуулийн хөгжмийн зохиолчдын хамгийн зоригтой нь болж, Берг, Шоенберг хоёроос хамаагүй илүү явсан. XNUMX-р зууны хоёрдугаар хагаст хөгжмийн шинэ чиг хандлагад шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн нь Веберний урлагийн ололт байв. П.Булез хүртэл Веберн бол “ирээдүйн хөгжмийн цорын ганц босго” гэж хэлсэн. Веберний урлагийн ертөнц нь хөгжмийн түүхэнд гэрэл гэгээ, цэвэр ариун байдал, ёс суртахууны бат бөх байдал, бат бөх гоо үзэсгэлэнгийн үзэл санааны өндөр илэрхийлэл болж үлджээ.

Y. Холопов

• Веберний гол бүтээлүүдийн жагсаалт →