Зиядулла Мукадасович Шахиди (Зиядулла Шахиди) |

Зиядулла Шахиди

З.Шахиди бол Тажикстаны орчин үеийн мэргэжлийн хөгжмийн урлагийг үндэслэгчдийн нэг юм. Түүний олон дуу, романс, дуурь, симфони бүтээлүүд Зөвлөлт Дорнодын бүгд найрамдах улсын хөгжмийн сонгодог урлагийн алтан санд оржээ.

Эртний дорно дахины соёлын гол төвүүдийн нэг болох хувьсгалаас өмнөх Самарканд хотод төрж, хүнд нөхцөлд хүмүүжсэн Шахиди хувьсгалын дараах үеийн урлагт шинэ утга учиртай чиглэл, хөгжмийн мэргэжлийн ур чадварыг бий болгохыг үргэлж эрэлхийлсээр ирсэн. Энэ нь өмнө нь дорно дахины шинж чанаргүй байсан, түүнчлэн Европын хөгжмийн уламжлалтай холбоо тогтоосны үр дүнд бий болсон орчин үеийн төрлүүд.

Шахиди Зөвлөлт Дорнодын бусад хэд хэдэн анхдагч хөгжимчдийн нэгэн адил үндэсний уламжлалт урлагийн үндсийг эзэмшиж, Москвагийн консерваторийн үндэсний студид мэргэжлийн хөгжмийн зохиолчийн ур чадвар эзэмшиж, дараа нь түүний үндэсний тэнхимд В.Феретийн хөгжмийн ангид суралцжээ. (1952-57). Түүний хөгжим, ялангуяа дуунууд (300 гаруй) маш их алдартай болж, ард түмний хайр хүндэтгэлийг хүлээдэг. Шахидигийн олон аялгуу ("Ялалтын баяр, Манай гэр хол биш, Хайр") Тажикистаны хаа сайгүй дуулдаг, бусад бүгд найрамдах улсууд, гадаадад Иран, Афганистанд дуртай байдаг. Хөгжмийн зохиолчийн баялаг уянгалаг авьяас нь хайр дурлалын бүтээлд нь ч илэрсэн. Дууны бяцхан жанрын 14 дээжээс Хайрын гал (Хилоли өртөөнд), Хус (С. Обрадович өртөөнд) онцгой ялгардаг.

Шахиди бол аз жаргалтай бүтээлч хувь заяаны хөгжмийн зохиолч юм. Түүний урлагийн тод авьяас нь орчин үеийн хөгжмийн "хөнгөн" ба "ноцтой" гэсэн хоёр талбарт нэгэн адил сонирхолтой харагдаж байв. Ард түмний хайр хүндэтгэлийг хүлээсний зэрэгцээ орчин үеийн хөгжмийн арга техникийг ашиглан мэргэжлийн өндөр түвшинд тод симфони хөгжмийг туурвиж чадсан орчин үеийн хөгжмийн зохиолчид цөөхөн байдаг. Түүний "Макомуудын симфони" (1977) нь эв найрамдалтай, түгшүүртэй өнгөний илэрхийлэлтэй яг ийм юм.

Түүний найрал хөгжим нь дуу авианы эффект дээр суурилдаг. Бичсэн алеатор, остинат цогцолборыг албадах динамик нь хамгийн сүүлийн үеийн зохиох хэв маягтай нийцэж байна. Энэхүү бүтээлийн олон хуудсанд хөгжмийн сэтгэлгээний ерөнхий урсгал байнга эргэж ирдэг оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийг тээгч болох эртний Тажикийн монодигийн хатуу цэвэр ариун байдлыг дахин бүтээжээ. “Бүтээлийн агуулга нь сайн муугийн тэмцэл, харанхуйн эсрэг гэрэл, хүчирхийллийн эсрэг эрх чөлөө, уламжлал ба орчин үеийн харилцан үйлчлэл зэрэг өнөө үеийн урлагийн хувьд мөнхийн бөгөөд чухал сэдвүүдийг хөндсөн уран сайхны хэлбэрээр олон талт юм. ерөнхий, зураач ба ертөнцийн хооронд” гэж А.Эшпай бичжээ.

Хөгжмийн зохиолчийн бүтээл дэх симфони жанрыг мөн Тажикийн баярын жагсаалын дүр төрхийг сэргээсэн тод өнгөлөг "Солменны шүлэг" (1984), илүү дунд зэрэг, академик хэв маягийн бүтээлүүдээр төлөөлдөг: таван симфони сюит (1956-75); "1917" (1967), "Бузрук" (1976) симфони шүлгүүд; "Мирзо Турсунзадегийн дурсамжинд" (1978), "Ибн Сина" (1980) вокал-симфоник шүлэг.

Хөгжмийн зохиолч дорно дахины утга зохиолын сонгодог зохиолч Бедилийн ижил нэртэй шүлгээс сэдэвлэн анхны "Комде эт Модан" (1960) дуурийг бүтээлч оргил цэцэглэлтийн үеэр бүтээжээ. Энэ нь Тажикийн дуурийн тайзны шилдэг бүтээлүүдийн нэг болсон. "Комде ба Модан" дуунууд бүгд найрамдах улсад маш их алдартай болж, Тажикийн бэл кантогийн мастеруудын сонгодог репертуар, Бүх Холбооны дуурийн хөгжмийн санд оржээ. Тажикийн Зөвлөлтийн утга зохиолын сонгодог зохиолч С.Айнигийн зохиолоор бүтээсэн Шахидигийн хоёр дахь дуурийн "Боолууд" (1980) хөгжим нь бүгд найрамдах улсад маш их хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Шахидигийн хөгжмийн өвд монументаль найрал дууны зохиол (ораторио, орчин үеийн Тажикийн яруу найрагчдын үгэнд бичсэн 5 кантата), олон тооны танхимын болон хөгжмийн зэмсгийн бүтээл (1981 онд чавхдаст дөрвөл), 8 хоолой, бүжиг дэглэлт, театрын бүтээл, кинонд зориулсан хөгжим багтсан болно. .

Шахиди өөрийн бүтээлч хүч чадлаа нийгмийн болон боловсролын үйл ажиллагаанд зориулж, бүгд найрамдах улсын болон төв хэвлэл, радио, телевизээр илтгэл тавьжээ. "Нийтийн зан араншинтай" зураач тэрээр бүгд найрамдах улсын орчин үеийн хөгжмийн амьдралын асуудалд хайхрамжгүй хандаж, үндэсний залуу соёлын органик өсөлтөд саад болж буй дутагдлуудыг хэлэхээс өөр аргагүй юм: "Би гүнээ итгэлтэй байна. Хөгжмийн зохиолчийн үүрэг бол зөвхөн хөгжмийн бүтээл туурвих төдийгүй хөгжмийн урлагийн шилдэг жишээг сурталчлах, хөдөлмөрч хүмүүсийн гоо зүйн боловсролд идэвхтэй оролцох явдал юм. Сургуульд хөгжим хэрхэн заадаг, хүүхдүүд баяраар ямар дуу дуулдаг, залуучууд ямар хөгжим сонирхдог вэ... энэ нь хөгжмийн зохиолчийн санааг зовоох ёстой.

Е.Орлова